頁:
[1]
臨命終時三稱三寶名字。不到三塗。隨意所樂。十方世界。皆得往生。
臨命終時三稱三寶名字。不到三塗。隨意所樂。十方世界。皆得往生。節錄自：大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經
------------------------------------------------------------------------------------------------------
爾時。佛告信相菩薩摩訶薩言。善男子。汝向自説。過去有佛名寶勝。苦惱眾生。一聞名字。命終生天。今復請我。說諸佛名。使諸眾生。離苦出世。是故我今。為汝及眾。具為三寶。理是一寶。隨順說三。若人聞者。至心憶念。欲壽終時。值善知識。教令三稱。三寶名字。作如是言：
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽 【Namo buddhāya. Namo dharmāya. Namaḥ saṃghāya.】
如是唱已。其人命終。不到三塗。隨意所樂。十方世界。皆得往生。應奉諸佛。見諸菩薩。文殊普賢。宣說大乘大通方廣。即聞法已。應時獲得。無生法忍。善男子。若人曠劫。廣修諸行。深種善根。今得聞此。三寶名字。
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div> 後學不懂向您請教~
為何常聽聞,講經法師易墮三塗?
身為出家眾.理論上應常稱唸三寶??? tnnew 發表於 2013-3-8 01:20 PM static/image/common/back.gif
後學不懂向您請教~
為何常聽聞,講經法師易墮三塗?
身為出家眾.理論上應常稱唸三寶??? ...
tnnew 同修您好！回答您的問題如下：
--------------------------------------------------------------------------------
為何常聽聞,講經法師易墮三塗?
地藏菩薩本願經：......『若有眾生偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。』
【佛藏經：……舍利弗。不淨說法者。有五過失：何等為五。一者自言盡知佛法。二者說佛經時。出諸經中相違過失。三者於諸法中心疑不信。四者自以所知非他經法。五者以利養故為人說法。舍利弗。如是說者。我說此人當墮地獄不至涅槃。
復次舍利弗。說法比丘處在大眾。信樂法者為敷高座。捨佛正法而說外道嚴飾文辭。我久勤苦求是法寶。而此惡人捨置不說。但以經中相違語義。互相是非不順正法。於聖法中高心自大。隨意而說為求利養。舍利弗。若比丘說法雜外道義。有善比丘勤求道者。應從坐去。何以故。舍利弗。有信白衣敷置高座。不應演說外道語義。若不去者非善比丘。亦復不名隨佛教者。舍利弗。說法甚難。如是說者。我說此人名為外道。尼犍弟子非佛弟子。是說法者命終之後。當生尼犍子道。何等是尼犍子道。邪見是尼犍子道。何等為邪見。謂是地獄畜生餓鬼。何以故。舍利弗。身未證法而在高座。身自不知而教人者。必墮地獄】
【大乘方廣總持經：………若有眾生於佛所說，言非佛說，及謗法僧，而此謗者當墮惡道，受地獄苦。
………...阿逸多！汝可觀此謗法之人，成就如是極大罪業，墮三惡道難可出離。
………...若彼愚人於佛大乘乃至誹謗一四句偈，當知是業定墮地獄。永不見佛。】
----------------------------------------------------------------------------------
身為出家眾.理論上應常稱唸三寶???
三寶是佛法中的精髓至寶，越簡單的東西、世人往往容易忽略了而沒好好去把握珍惜。
若是平常沒有每天三稱三寶名字的習慣、以及時常真心懺悔己過，有些人到了臨命終時具大煩惱業障現前阻礙往生，心識昏沉迷亂顛倒，那時往往很可能記不得三稱三寶名字、而隨業報受生了。
謗法之罪極重，墮三惡道中，若是有犯謗法之罪者、應該時常真心懺悔，透過拜懺法門藉著佛菩薩加持之力以消謗法之罪，臨命終時才能得心識清醒、正念正定現前，而三稱三寶名字。不到三塗。隨意所樂。十方世界。皆得往生。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 後學自解為
欲壽終時。(值善知識)。教令三稱。三寶名字。
作如是言：
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
重點在於臨命終時。有無福德因緣(值善知識)。
教令至心三稱。三寶名字。
人臨命終時三稱三寶名字得隨己意往生十方世界
佛陀是實語者，不打誑語
只是一般人於 " 臨命終 " 剎那間，能屏除世緣雜念而三稱三寶名字
那要功夫啊
<br><br><br><br><br><div></div> 我們只要跟阿彌陀佛的心接上，把阿彌陀佛的功德變成自己的功德。
補充內容 (2013-3-13 09:10 AM):
這樣的功德，成就極樂世界依正莊嚴，讓四十八願願願兌現，沒有一願是虛願。 臨命終時~稱念三寶~~則代表尚有佛心~有懺悔之意~只要是真心誠意方可接引~由此可知佛菩薩有多慈悲了!!!!!
頁:
[1]