為何要發善心吃素? 內有影片, 農場血腥內容, 但這段影片讓更我堅定吃素。
本帖最後由 royalman5 於 2012-12-3 02:51 PM 編輯很多人認為吃肉沒有什麼, 那是一種享受, 但動物們付出可怕無比的代價, 你認為他門的怨恨有多深, 實在過於慘忍。
這部片是正反評價2極的影片, 3分之2的人看完覺得農場太過慘忍, 3分之一的人認為不同意看法。
我們修行就是主旨在己所不欲, 勿施於人。 看完這段影片, 我真的很慚愧自己這麼天真, 吃了幾十年的肉。
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=FeJVpBRfCUo#!
http://youtu.be/FeJVpBRfCUo
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div> 佛有權實之教, 所謂權教即是方便之法, 是還有後續學習之路未斷. 譬如說, 對於一個還沒有因緣開始吃素的人, 可以勸其少肉多健康, 由少吃一點開始; 對於已經稍能接受素食者能以初一,十五與佛菩薩聖誕鼓勵吃素; 這就是權教, 權且方便而為之. 實教, 則是究竟之法, 關乎修行之所必須.
真正的吃素, 在於長養慈悲心性, 不與眾生結下惡緣, 還有類如樓主說的己所不欲勿施於人等等! 除了不食眾生肉, 對於如蔥蒜之類更是未雨綢繆, 防範於未然的自我要求; 而真正的吃素仍然要看待內自心的變化, 是否清粥小菜能與鮑魚龍蝦稀飯相等滿足感恩, 是否一飯一菜能與滿漢大餐相等滿足感恩, 心能不起罣礙; 是否朋友請吃飯, 只有一樣素菜而滿桌佳肴美食不能吃, 還能相同感恩朋友請客! 是否不浪費食物, 節儉之心!
吃素, 是對自己的內心起相應的認識, 改變自心的認知, 不論以少吃肉健康理由, 或修行概念而論. 樓主則是因體認內自心的悲憫為切入點, 但不在於未食素的人心無悲憫, 因為食素是為自己, 不是看他人! 而當樓主能以吃素的初發心, 面對生活中的一切, 就能行造出功德; 吃素本身並無功德力, 卻能因吃素而產生功德力, 即是此因!
推廣吃素是好事, 緣份則是很重要的關鍵, 樓主透由影片反省自己, 是給大眾建言, 非是強求認同或批判肉食者, 應是很清楚的訴求. 如果產生辯論則會把好意錯失, 參與辯論更容易斷人吃素的因緣. 見題有感而發, 希望沒看錯樓主之意!...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 manzasd 於 2015-12-30 03:44 PM 編輯
那吃素就是在殘害植物
不論是煮熟還是直接生食
植物就不痛苦?
植物也是生物
也有生物七特徵
子非植物，安知植物不痛苦?
所以植物的怨氣便可以存在?
若是那你就是偽君子
己所不欲
勿施於人
植物卻不適用於此話?
若植物不適用於此話
那為何牛,豬,羊等的動物是可以適用於此話?
本帖最後由 manzasd 於 2015-12-30 04:14 PM 編輯
manzasd 發表於 2015-12-30 03:43 PM static/image/common/back.gif
那吃素就是在殘害植物
不論是煮熟還是直接生食
植物就不痛苦?
以及小耶及其徒眾對人類以外的生物都是一個態度 「凡 活 著 的 動 物 、 都 可 以 作 你 們 的 食 物 、 這 一 切 我 都 賜 給 你 們 如 同 菜 蔬 一 樣 。」創 世 紀9:3
菩薩平等包容一切,是因這些全是人的靈魂,正受輪迴的責罸
「其智宏深，譬如巨海。菩提高廣，喻若須彌。自身威光，超於日月。其心潔白，猶如雪山。忍辱如地，一切平等。」佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經會集本 真實功德第三十一
「阿難一切眾生輪迴世間。由二顛倒分別見妄。當處發生當業輪轉。云何二見。一者眾生別業妄見。二者眾生同分妄見。」大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 楞嚴經卷第二
吃植物也是在殺生
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 樵山中．Y修路魯 於 2015-12-30 08:39 PM 編輯
manzasd 發表於 2015-12-30 03:43 PM static/image/common/back.gif
那吃素就是在殘害植物
不論是煮熟還是直接生食
植物就不痛苦?
認為植物會痛苦的人，如果真信此見解的人，會更慈悲，因為他對平常沒發出痛苦行為的植物他都認為他們痛苦，那動物有身語意等各種表現痛苦在外行為怎會不憐惜？ 怎會忍心視他們於痛苦而更要食用他們的肉？
所以我暫時施設一個層次，不食欲界動植物段食的禪定者惡業 ＜ 不食葷腥的惡業 ＜ 食三淨肉者的惡業 ＜ 無戒肉素者的惡業 （以上主指身業) ，依此先後層次而知道要依少惡業而得清淨行，你能漸次而上則不落入不必要的苦行，所以推廣到連植物都不食是ok的，但要漸次而上.
所以提出植物有痛有情識，卻沒發現你會變得更慈悲更會贊同素食者的身行，代表你不是邏輯顛倒，就是你根本不信你自己提出的植物會痛的觀點，只是為了你的合理食肉行為扭曲食素行為，但反而顯示出你的邏輯出問題。
你要知道食素著信入眾生痛苦的見解而選擇食素行為，不管他對食素知見了解的淺深，他們都會在身行上實踐而遵守不吃肉。不是像你拉高層次提出論點自己卻不信，自己沒有身行而要別人去遵守，嚴以律人寬以待己的苛刻，都已不是世間善人所為之事，更別談其他善。
其實我偶而看到有人提這種邏輯，因為我一直覺得這是佷容易發現的邏輯謬誤，所以就很懶得出來糾錯，希望你能得到啟示。
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div> 本帖最後由 13F 於 2015-12-30 10:30 PM 編輯
把動物,昆蟲,植物,人類擺在同一塊土地上,為了生存會發生甚麼事情還需要猜想嗎?
工作上班也很殘忍啊,聰明多智的人扼殺掉愚笨的人,愚笨的人賺的少辛苦度日.溫水煮青蛙就不殘忍?
會讓動物痛苦的是殺的方法,就像沒痲痺就開刀一樣,吃素的人畢竟較少,同樣的負面磁場還是天天累積,應該用人道殺生,仇恨會比較小,比如說把動物灌醉.. 本帖最後由 CandyBlueRay 於 2015-12-31 01:26 PM 編輯
植物應該也有痛覺吧, 只有沒有辦法像動作一樣表現出來, 農作物在收成的時候一整個就是哀鴻遍野. 本帖最後由 manzasd 於 2015-12-31 05:44 PM 編輯
樵山中．Y修路魯 發表於 2015-12-30 08:14 PM static/image/common/back.gif
認為植物會痛苦的人，如果真信此見解的人，會更慈悲，因為他對平常沒發出痛苦行為的植物他都認為他們痛苦 ...
你為何認為認為植物會痛苦的人，如果真信此見解的人，會更慈悲?
有精神病人產生幻覺,聽到植物的慘叫,所以他認為植物會痛苦,但他亦可以是精神病殺人犯
孟子曰：「君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。」
是解君子對於禽獸，看見它活著，就不忍心看到它死去。聽到他臨死哀嚎的聲音，就不忍心吃它的肉。所以君子總是遠離那宰殺畜生的廚房。
但君子就只是對禽獸不忍?
現時大多的國家法律都指出殺人是犯罪,那殺人是犯罪便是普世價值,殺一個白人是殺人,殺一個黑人也是殺人,而殺人是不符合普世價值的。
同道理,你們這群蠢貨認為食生命是惡業,食動物是惡業,那食植物當然也是惡業吧！哪有分誰惡業較重?你這個蠢貨卻為惡業設層次,要漸次而上?
那3K黨人豈不是沒有錯?納粹主義也豈不是沒有錯?他們也是與你相同設一個層次,殺白人是最大罪,其次是殺黑人或猶太人,殺人是有罪,不過殺黑人或猶太人罪業則較少,所以便依此先後層次而知道要依少惡業而得清淨行，漸次而上則不落入不必要的苦行，所以推廣到連黑人,猶太人被殺也是最大罪是ok的，但要漸次而上。
所以提倡要漸次而上而非一視同仁的蠢貨才是代表邏輯顛倒以及為食素比食肉更好的這個理論而扭曲食生命就是食生命,不是全錯,就是全對這個道理,這真是顯示出你的邏輯出問題。
其實當我看到有人提這種邏輯，因為我一直覺得這是佷容易發現的邏輯謬誤，所以就很懶得出來糾錯，希望你能得到啟示。
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 我想應該不用拘泥於要不要吃素或吃肉，平時應降低自己的慾望，吃自己需要份量的食物，減少浪費食物的情況發生，就是功德一件。<br><br><br><br><br><div></div> 本帖最後由 樵山中．Y修路魯 於 2016-1-1 02:28 AM 編輯
manzasd 發表於 2015-12-31 05:42 PM static/image/common/back.gif
你為何認為認為植物會痛苦的人，如果真信此見解的人，會更慈悲?
有精神病人產生幻覺,聽到植物的慘叫,所以 ...
食植物會照成他們會痛，說這是惡業是你說的，我只是依你錯誤思惟施設上面的層次，來告訴你，你的前後矛盾，反而你應該是要贊成吃素者的行為，但你顛倒思惟，代表你矛盾不相信自己的推理，錯誤的思惟上面已說不再重覆。
再次說一次，佛教並沒有說食植物是惡業，我上面的層次舉例只是舉出你的顛倒思惟。
現時大多的國家法律都指出殺人是犯罪,那殺人是犯罪便是普世價值,殺一個白人是殺人,殺一個黑人也是殺人,而殺人是不符合普世價值的。
你要知道你還是犯同樣的錯誤思惟，就是同類的惡行，如不殺生是普世價值，確認這是普世價值後，你不滿這是普世價值，所以自我想像一個不可能的任務，當作新的普世價值，因為大家達不到新的普世價值，所以你就認為不殺生那個普世價值就可以被推翻，但這就發生你顛倒的邏輯。
你的邏輯是若殺一個白人是不對的，你認為應該推廣到不殺黑人，這就代表你已經贊同殺白人這行為是不對的、是應該支持的。
但你問題是，自己天天殺黑人也殺白人，看到別人推廣不殺白人，心中不滿就說，應該推廣到不殺黑人，我才願意支持你們的規則。但黑人實際上是黑色的雕像，你沒法證明他是個人，你也整天跟大家一起殺黑人自己又停不了，所以不願支持不殺白人的行為，這才是你的顛倒問題。 當有人依方便設層級，讓你改邪歸正，讓大家將來也能達到不殺黑人時（黑色雕像）（因為你也還再殺），你確堅持不能達到不殺黑人，就應該保持白人、黑人都要殺。前面已說那是邏輯顛倒，而且自己都無心不吃植物(不殺黑人)，這只是無理取鬧。
那3K黨人豈不是沒有錯?納粹主義也豈不是沒有錯?他們也是與你相同設一個層次,殺白人是最大罪,其次是殺黑人或猶太人,殺人是有罪,不過殺黑人或猶太人
罪業則較少,所以便依此先後層次而知道要依少惡業而得清淨行，漸次而上則不落入不必要的苦行，所以推廣到連黑人,猶太人被殺也是最大罪是ok的，但要漸次
而上。有前面的說明你還不懂的話我再舉你上面的論點說法來舉出你的顛倒，你這裡不但思惟顛倒而且栽贓，按你的例子來作對應認為３k黨、納粹主義沒有錯的就是你自己！ 所以我們跳出來提倡除了不殺自己的德國同胞、也不應該殺猶太人也別亂殺無辜的歐洲人民，你就不滿的跳出來說即然不殺無辜的人民，我們就應該不要殺敵軍英美聯軍的軍人否則是偽善、是蠢貨，為了你這樣人我施設了層次，我們漸次而上先不殺無辜的人及猶太人，等我們作戰能掌控全局擊敗敵軍，我們就別再殺他們軍人。 （我漸次而上施設了連你自己都不相信能達到的層次)(但要推廣確實是ＯＫ的)
只殺敵軍的惡業＜殺敵軍及黑人猶太人的惡業＜同時殺歐洲人民及敵軍猶太人黑人的惡業
我以上面的例子，告訴你，為了要修正你喜歡殺敵軍及殺猶太人或黑人的殘忍顛倒惡行，我以善的方向施設了"去除惡業清淨行為的層次"（不是你的增強惡業的層次)，施設層次，不是說我們對什麼人有不平等對待而施設可殺他的層次，剛好相反，反而是為了救護人類，依現實大部份像你一樣執迷不悟的納粹而施設的反方向去除殺業方便，跟你的負面想法是完全顛倒的。 你問為什麼不一開始就不殺敵軍推廣到全部人？ 本來就該這樣不殺全部人，但連你都作不到，你連猶太人黑人都想殺(吃肉)，又何必說大話不殺敵軍(不吃植物)？
你要懂得舉一反三，如果你真只腦羞成怒堅持自己的錯誤邏輯嚴以律人寬以待己，我也沒有辦法。
你不但邏輯錯誤，自己也不以身作責，而要別人去遵守你沒有次第的想法，我已經說了，推廣不吃植物是ok是可行的，但要因緣具足，不是像你一樣說大話說植物會痛自己卻還在吃植物，吃素的人他們以身作則，而宣傳吃素並不會出現像你這種矛盾與言行不一的偽善。
我施設上面的層次是要讓你知道，任何層次的慈悲都可以，但機緣成熟就應該追求更清淨的身行，而不是只說大話，什麼都沒作就要別人去作更難的事，那只是酸民的行為。
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 樵山中．Y修路魯 發表於 2016-1-1 01:20 AM static/image/common/back.gif
食植物會照成他們會痛，說這是惡業是你說的，我只是依你錯誤思惟施設上面的層次，來告訴你，你的前後矛盾 ...
所以我暫時施設一個層次，不食欲界動植物段食的禪定者惡業 ＜ 不食葷腥的惡業 ＜ 食三淨肉者的惡業 ＜ 無戒肉素者的惡業 （以上主指身業) ，依此先後層次而知道要依少惡業而得清淨行，你能漸次而上則不落入不必要的苦行，所以推廣到連植物都不食是ok的，但要漸次而上.
這是你說的,而我的意思是人不應作一個階級歧視,首先看標題
為何要發善心吃素? 內有影片, 農場血腥內容, 但這段影片讓更我堅定吃素。
我是針對為何食素者為得到自己只吃素的合理理由而妄顧正常人,說他們吃肉會傷害動物,而不理會吃素也會傷害植物。
而你這個白痴說食植物會照成他們會痛，說這是惡業是你說的，我只是依你錯誤思惟施設上面的層次，來告訴你，你的前後矛盾，反而你應該是要贊成吃素者的行為，但你顛倒思惟，代表你矛盾不相信自己的推理，錯誤的思惟上面已說不再重覆。
再次說一次，佛教並沒有說食植物是惡業，我上面的層次舉例只是舉出你的顛倒思惟。
我引用的佛經主要是為反駁那些素食者以佛教作擋箭牌,人的靈魂會輪迴世間,不論是動物還是植物,吃動物是有問題,為何吃植物是沒有問題?
你說你的例子是舉出我的顛倒思惟,但現在看來是你不明白剛開始我所說的那吃素就是在殘害植物
不論是煮熟還是直接生食
植物就不痛苦?
植物也是生物
也有生物七特徵
子非植物，安知植物不痛苦?
所以植物的怨氣便可以存在?
若是那你就是偽君子
己所不欲
勿施於人
植物卻不適用於此話?
若植物不適用於此話
那為何牛,豬,羊等的動物是可以適用於此話?
就來胡亂叫囂
接下來就說我是邏輯出問題所以提出植物有痛有情識，卻沒發現你會變得更慈悲更會贊同素食者的身行，代表你不是邏輯顛倒，就是你根本不信你自己提出的植物會痛的觀點，只是為了你的合理食肉行為扭曲食素行為，但反而顯示出你的邏輯出問題。
而我是以你只為我上面的層次舉例只是舉出你的顛倒思惟。而弄出的層次例子作一個反駁,你竟然認為是我有問題,而非你有問題?有前面的說明你還不懂的話我再舉你上面的論點說法來舉出你的顛倒，你這裡不但思惟顛倒而且栽贓，按你的例子來作對應認為３k黨、納粹主義沒有錯的就是你自己！ 所以我們跳出來提倡除了不殺自己的德國同胞、也不應該殺猶太人也別亂殺無辜的歐洲人民，你就不滿的跳出來說即然不殺無辜的人民，我們就應該不要殺敵軍英美聯軍的軍人否則是偽善、是蠢貨，為了你這樣人我施設了層次，我們漸次而上先不殺無辜的人及猶太人，等我們作戰能掌控全局擊敗敵軍，我們就別再殺他們軍人。 （我漸次而上施設了連你自己都不相信能達到的層次)(但要推廣確實是ＯＫ的)
接下來又在扭曲我的意思我以上面的例子，告訴你，為了要修正你喜歡殺敵軍及殺猶太人或黑人的殘忍顛倒惡行，我以善的方向施設了"去除惡業清淨行為的層次"（不是你的增強惡業的層次)，施設層次，不是說我們對什麼人有不平等對待而施設可殺他的層次，剛好相反，反而是為了救護人類，依現實大部份像你一樣執迷不悟的納粹而施設的反方向去除殺業方便，跟你的負面想法是完全顛倒的。 你問為什麼不一開始就不殺敵軍推廣到全部人？ 本來就該這樣不殺全部人，但連你都作不到，你連猶太人黑人都想殺(吃肉)，又何必說大話不殺敵軍(不吃植物)？
明顯我的例子是那3K黨人豈不是沒有錯?納粹主義也豈不是沒有錯?他們也是與你相同設一個層次,殺白人是最大罪,其次是殺黑人或猶太人,殺人是有罪,不過殺黑人或猶太人罪業則較少,所以便依此先後層次而知道要依少惡業而得清淨行，漸次而上則不落入不必要的苦行，所以推廣到連黑人,猶太人被殺也是最大罪是ok的，但要漸次而上。
和你的例子是異曲同工都是以善的方向施設了"去除惡業清淨行為的層次"（不是你的增強惡業的層次)，施設層次，
但你很無恥你竟在扣帽子像你一樣執迷不悟的納粹我施設上面的層次是要讓你知道，任何層次的慈悲都可以，但機緣成熟就應該追求更清淨的身行，而不是只說大話，什麼都沒作就要別人去作更難的事，那只是酸民的行為。
你不但邏輯錯誤，自己也不以身作責，而要別人去遵守你沒有次第的想法，我已經說了，推廣不吃植物是ok是可行的，但要因緣具足，不是像你一樣說大話說植物會痛自己卻還在吃植物，吃素的人他們以身作則，而宣傳吃素並不會出現像你這種矛盾與言行不一的偽善我以上面的例子，告訴你，為了要修正你喜歡殺敵軍及殺猶太人或黑人的殘忍顛倒惡行，我以善的方向施設了"去除惡業清淨行為的層次"（不是你的增強惡業的層次)，施設層次，...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 樵山中．Y修路魯 於 2016-1-1 06:11 PM 編輯
manzasd 發表於 2016-1-1 01:41 PM static/image/common/back.gif
這是你說的,而我的意思是人不應作一個階級歧視,首先看標題
我是針對為何食素者為得到自己只吃素的合理 ...
上面可能寫太多了你可能看不懂，簡短的說明，讓你好好的面對自己的錯誤邏輯不要答非所問，不知你堅持什麼貞操？
植物就不痛苦?
植物也是生物
也有生物七特徵
子非植物，安知植物不痛苦?
所以植物的怨氣便可以存在?
若是那你就是偽君子
知道植物痛苦卻不知動物在痛苦？要別人知道植物痛苦自己卻還吃植物不偽善？ 子非動物耶？怎不見動物在痛苦 一開始就打臉自己，要別人知道植物在痛苦卻無視動物痛苦，不知自己已經贊成吃素了，只不過邏輯顛倒沒發覺。
「凡 活 著 的 動 物 、 都 可 以 作 你 們 的 食 物 、 這 一 切 我 都 賜 給 你 們 如 同 菜 蔬 一 樣 。」創 世 紀9:3
那3K黨人豈不是沒有錯?納粹主義也豈不是沒有錯?他們也是與你相同設一個層次,殺白人是最大罪,其次是殺黑人或猶太人,殺人是有罪,不過殺黑人或猶太人
罪業則較少,所以便依此先後層次而知道要依少惡業而得清淨行，漸次而上則不落入不必要的苦行，所以推廣到連黑人,猶太人被殺也是最大罪是ok的
這次還笨到打臉自己提出的聖經，意思說聖經說別的動物都可吃可當蔬菜，依聖經的說法，動物與人有別，即意思除了人以外，吃其他動物無罪，你已把聖經層級分別指成３k黨與納粹了
你為何認為認為植物會痛苦的人，如果真信此見解的人，會更慈悲?
有精神病人產生幻覺,聽到植物的慘叫,所以他認為植物會痛苦,但他亦可以是精神病殺人犯
這兩句。你已明白的說出認為植物會痛苦的人很有可能是精神病患，而且一點都不慈悲。你不小心把你自己的幻覺狀態告訴大家了。 精神病患？幻覺？ 殺人犯？ 原來我這兩天在為你治病，祝早日康復。
以上把你最有趣的自我打臉說出來，讓你有所啟示自己的顛倒。
孟子曰：「君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。」
「其智宏深，譬如巨海。菩提高廣，喻若須彌。自身威光，超於日月。其心潔白，猶如雪山。忍辱如地，一切平等。」佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經會集本 真實功德第三十一
「阿難一切眾生輪迴世間。由二顛倒分別見妄。當處發生當業輪轉。云何二見。一者眾生別業妄見。二者眾生同分妄見。」大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 楞嚴經卷第二
其實我偶而看到有人提這種邏輯，因為我一直覺得這是佷容易發現的邏輯謬誤，所以就很懶得出來糾錯，希望你能得到啟示。 <修路魯名言>
對了，你還有喜歡運用名句是不錯習慣。。雖大多不解名句內涵，以上的名句都不錯，希望你能得到自我受用。他們都是你人生的寶藏。
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 manzasd 於 2016-1-1 07:25 PM 編輯
樵山中．Y修路魯 發表於 2016-1-1 05:15 PM static/image/common/back.gif
上面可能寫太多了你可能看不懂，簡短的說明，讓你好好的面對自己的錯誤邏輯不要答非所問，不知你堅持什麼 ...
我認為是你好好的面對自己的錯誤邏輯不要答非所問，不知你堅持什麼貞操？
你說知道植物痛苦卻不知動物在痛苦？要別人知道植物痛苦自己卻還吃植物不偽善？ 子非動物耶？怎不見動物在痛苦 一開始就打臉自己，要別人知道植物在痛苦卻無視動物痛苦，不知自己已經贊成吃素了，只不過邏輯顛倒沒發覺。
從我說的那段話中並沒有要別人知道植物在痛苦卻無視動物痛苦
這意思
是你這個蠢貨在歪曲我的意思
我說的那段話是植物就不痛苦?
植物也是生物
也有生物七特徵
子非植物，安知植物不痛苦?
所以植物的怨氣便可以存在?
若是那你就是偽君子
是針對很多人認為吃肉沒有什麼, 那是一種享受, 但動物們付出可怕無比的代價, 你認為他門的怨恨有多深, 實在過於慘忍。
這部片是正反評價2極的影片, 3分之2的人看完覺得農場太過慘忍, 3分之一的人認為不同意看法。
我們修行就是主旨在己所不欲, 勿施於人。 看完這段影片, 我真的很慚愧自己這麼天真, 吃了幾十年的肉。
此話,原來你是royalman5的小號
不知我是針對什麼話而說的便不要腦殘的引用我的話,所以我並沒有不知自己已經贊成吃素了，只不過邏輯顛倒沒發覺。
因為這是你連羅輯也沒有
你真的沒有看過我的話,就來叫囂
知道植物痛苦卻不知動物在痛苦？要別人知道植物痛苦自己卻還吃植物不偽善？ 子非動物耶？怎不見動物在痛苦 一開始就打臉自己，要別人知道植物在痛苦卻無視動物痛苦，不知自己已經贊成吃素了，只不過邏輯顛倒沒發覺。
我提出的是吃什麼也有錯,吃什麼也會有傷害,就別再說吃素比吃肉好
我是針對為何食素者為得到自己只吃素的合理理由而妄顧正常人,說他們吃肉會傷害動物,而不理會吃素也會傷害植物。
以及我引用的佛經主要是為反駁那些素食者以佛教作擋箭牌,人的靈魂會輪迴世間,不論是動物還是植物,吃動物是有問題,為何吃植物是沒有問題?
你說你的例子是舉出我的顛倒思惟,但現在看來是你不明白剛開始我所說的
來,小學生,好好看人說話
接下來就想笑我不理解聖經?小學生,讓我教教你做人這次還笨到打臉自己提出的聖經，意思說聖經說別的動物都可吃可當蔬菜，依聖經的說法，動物與人有別，即意思除了人以外，吃其他動物無罪，你已把聖經層級分別指成３k黨與納粹了
首先,你所引用的「凡 活 著 的 動 物 、 都 可 以 作 你 們 的 食 物 、 這 一 切 我 都 賜 給 你 們 如 同 菜 蔬 一 樣 。」創 世 紀9:3
那3K黨人豈不是沒有錯?納粹主義也豈不是沒有錯?他們也是與你相同設一個層次,殺白人是最大罪,其次是殺黑人或猶太人,殺人是有罪,不過殺黑人或猶太人
罪業則較少,所以便依此先後層次而知道要依少惡業而得清淨行，漸次而上則不落入不必要的苦行，所以推廣到連黑人,猶太人被殺也是最大罪是ok的
我是分開針對兩個不同的內容而說的,別再吃屎了,我現在便完全貼上原文manzasd 發表於 2015-12-30 03:43 PM
那吃素就是在殘害植物
不論是煮熟還是直接生食
植物就不痛苦?
以及小耶及其徒眾對人類以外的生物都是一個態度 「凡 活 著 的 動 物 、 都 可 以 作 你 們 的 食 物 、 這 一 切 我 都 賜 給 你 們 如 同 菜 蔬 一 樣 。」創 世 紀9:3
菩薩平等包容一切,是因這些全是人的靈魂,正受輪迴的責罸
「其智宏深，譬如巨海。菩提高廣，喻若須彌。自身威光，超於日月。其心潔白，猶如雪山。忍辱如地，一切平等。」佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經會集本 真實功德第三十一
「阿難一切眾生輪迴世間。由二顛倒分別見妄。當處發生當業輪轉。云何二見。一者眾生別業妄見。二者眾生同分妄見。」大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 楞嚴經卷第二
樵山中．Y修路魯 發表於 2015-12-30 08:14 PM
認為植物會痛苦的人，如果真信此見解的人，會更慈悲，因為他對平常沒發出痛苦行為的植物他都認為他們痛苦 ...
你為何認為認為植物會痛苦的人，如果真信此見解的人，會更慈悲?
有精神病人產生幻覺,聽到植物的慘叫,所以他認為植物會痛苦,但他亦可以是精神病殺人犯
孟子曰：「君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。」
是解君子對於禽獸，看見它活著，就不忍心看到它死去。聽到他臨死哀嚎的聲音，就不忍心吃它的肉。所以君子總是遠離那宰殺畜生的廚房。
但君子就只是對禽獸不忍?
現時大多的國家法律都指出殺人是犯罪,那殺人是犯罪便是普世價值,殺一個白人是殺人,殺一個黑人也是殺人,而殺人是不符合普世價值的。
同道理,你們這群蠢貨認為食生命是惡業,食動物是惡業,那食植物當然也是惡業吧！哪有分誰惡業較重?你這個蠢貨卻為惡業設層次,要漸次而上?
那3K黨人豈不是沒有錯?納粹主義也豈不是沒有錯?他們也是與你相同設一個層次,殺白人是最大罪,其次是殺黑人或猶太人,殺人是有罪,不過殺黑人或猶太人罪業則較少,所以便依此先後層次而知道要依少惡業而得清淨行，漸次而上則不落入不必要的苦行，所以推廣到連黑人,猶太人被殺也是最大罪是ok的，但要漸次而上。
所以提倡要漸次而上而非一視同仁的蠢貨才是代表邏輯顛倒以及為食素比食肉更好的這個理論而扭曲食生命就是食生命,不是全錯,就是全對這個道理,這真是顯示出你的邏輯出問題。
其實當我看到有人提這種邏輯，因為我一直覺得這是佷容易發現的邏輯謬誤，所以就很懶得出來糾錯，希望你能得到啟示。
聖經那段是針對發貼者,你又不是發貼者,當然不是針對你的發言,而3k黨和納粹那段,是在針對你的本帖最後由 樵山中．Y修路魯 於 2016-1-1 02:28 AM 編輯
manzasd 發表於 2015-12-31 05:42 PM
你為何認為認為植物會痛苦的人，如果真信此見解的人，會更慈悲?
有精神病人產生幻覺,聽到植物的慘叫,所以 ...
食植物會照成他們會痛，說這是惡業是你說的，我只是依你錯誤思惟施設上面的層次，來告訴你，你的前後矛盾，反而你應該是要贊成吃素者的行為，但你顛倒思惟，代表你矛盾不相信自己的推理，錯誤的思惟上面已說不再重覆。
再次說一次，佛教並沒有說食植物是惡業，我上面的層次舉例只是舉出你的顛倒思惟。
你是個重度弱智,當然是不明白,而且你也不明白以及小耶及其徒眾對人類以外的生物都是一個態度 「凡 活 著 的 動 物 、 都 可 以 作 你 們 的 食 物 、 這 一 切 我 都 賜 給 你 們 如 同 菜 蔬 一 樣 。」創 世 紀9:3
的內容,就別再裝自己懂,看你說的狗話
這次還笨到打臉自己提出的聖經，意思說聖經說別的動物都可吃可當蔬菜，依聖經的說法，動物與人有別，即意思除了人以外，吃其他動物無罪，你已把聖經層級分別指成３k黨與納粹了
此處說的是耶仔把人類以外的動物都像蔬菜一樣供人類食用,而並非這次還笨到打臉自己提出的聖經，意思說聖經說別的動物都可吃可當蔬菜，依聖經的說法，動物與人有別，即意思除了人以外，吃其他動物無罪，
這樣的意思
而接下來你就再一次作人身攻擊,當然我也有人身攻擊,不過恐怕你都不知道人身攻擊是什麼意思
你為何認為認為植物會痛苦的人，如果真信此見解的人，會更慈悲?
有精神病人產生幻覺,聽到植物的慘叫,所以他認為植物會痛苦,但他亦可以是精神病殺人犯
這兩句。你已明白的說出認為植物會痛苦的人很有可能是精神病患，而且一點都不慈悲。你不小心把你自己的幻覺狀態告訴大家了。 精神病患？幻覺？ 殺人犯？ 原來我這兩天在為你治病，祝早日康復。
以上把你最有趣的自我打臉說出來，讓你有所啟示自己的顛倒。
明顯我說的是例子,你沒有文化就別來狗叫,患有精神分裂症或躁鬱症的人,他們有部分是會發生我所說的這樣,我並沒有說是我自己本人,你就別來腦殘幻想,憑你的智商也一定不會是精神科醫生或心理醫生,你倒可能是病人,祝早日康復。
最後,你說我對了，你還有喜歡運用名句是不錯習慣。。雖大多不解名句內涵，以上的名句都不錯，希望你能得到自我受用。他們都是你人生的寶藏。
放心,我比你好,你連聖經也不明白就來裝自己懂,恐怕你連運用也運用不了,理解也理解不了,名句當然不錯，但你的低下智商就是不理解。...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 本帖最後由 樵山中．Y修路魯 於 2016-1-1 11:37 PM 編輯
manzasd 發表於 2016-1-1 07:23 PM static/image/common/back.gif
我認為是
你說
從我說的那段話中並沒有
要講聖經，看你的程度我可能懂得比你多。有很多也不是像你與大部份基督徒誤解的解釋。
「凡 活 著 的 動 物 、 都 可 以 作 你 們 的 食 物 、 這 一 切 我 都 賜 給 你 們 如 同 菜 蔬 一 樣 。」創 世 紀9:3
當這句話說出來時，就代表動物是與植物菜蔬本就是不同的，因為他沒告訴你也不必要告訴你，榕樹與菜蔬一樣、礦物與菜蔬一樣，因為上面很容易分別，他講的是活著的動物，就表示你們要特別注意活著動物的分別與食用，結語用的也是”如同”而不是”就是”。事實聖經下的結論是錯的，但他也提醒你們了。肉的食用有很多分別，有時能吃有時不能吃，如何帶血能吃，如何不能吃，這之間有很多層級規則，代表你無意間發現舊約聖經的記載就跟納粹的思惟一樣，如只有自己或同樣是神子民，就如同納粹黨可以受到像人的對待，對於德國人以外的黑人還什麼下種人動物、異教徒則是另外的對待，那簡直就是你說的納粹分級的行為。
就像我教你的，讓你發現了，不管怎麼說植物有沒痛覺，你都無法去除掉吃素者不讓動物痛苦的正當性，而不是像你口說不應讓植物痛苦，自己卻無慚愧的吃植物。 而我現在發覺你思惟錯誤起點，竟然就是聖經的錯解。
我再簡單的問好了，
１。你認為植物有痛覺嗎？
２。你身邊除了精神病人以外有誰能知道且相信植物有痛覺？你自己相信嗎？
３。當感覺到一個生物有痛苦，你還應該加諸在他們身上痛苦嗎？
４。你認為不吃某一生物能免除一種生物受害的機率嗎？
５。你吃動物、植物嗎？
對了精神狀況不好可以不會回答，我的智商不輸耶仔，這點請病人們不用擔心。
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