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問疾與說法辯論
長者維摩詰生病了，佛問舍利弗、大目犍連…彌勒菩薩…等十幾人可以探病嗎？大家的回答都差不多︰「世尊！我不堪任詣彼問疾。…」
因為，探病為表，實為說法辯論以彰顯智慧、廣渡眾生。
諸弟子境界不及，無法與維摩詰論辯，
僅文殊師利可與談，而關於維摩詰、文殊師利說：
「彼上人者，難為詶對。深達實相，善說法要，辯才無滯，智慧無礙；一切菩薩法式悉知，諸佛祕藏無不得入」
不明諸法實相所以生病了！
辯論說法得般若智慧，了悟諸法無自性、並實踐之，病就會好了。
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今付無法時 法法何曾法~釋迦牟尼佛
因病設法 病癒法無
迷者自纒 悟者無縛
忘機是佛 分別是魔
凡所有著 皆是虛妄
心外見法 名為外道
若悟自心 即是涅槃 淨名經太深了，看的頭很暈呀！不過我想分享淨空老和尚的這一篇說不定會更實際！
意念治病
實相即無相無不相 其體性空故名無相 應緣現萬有故名無不相 此經是闡述空性的經典 其義理甚深 不過是一部值得研讀的經典 連永嘉玄覺大師也因此經而悟明心地 得惠能大師的認可
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